文/刘训山
春天来了，到了三月，花儿赶趟儿，所谓繁花似海并不虚传。桃花、杏花、梨花、油菜花……把江南打扮得锦绣一团。并且，并且我还看到了泡桐花。这故乡的乡亲，竟然也能在这儿生根发芽，茁壮成长，开出如此繁硕的花儿，真是让我惊叹不已。
这使我想到了我的家乡。我的家乡商丘被称为泡桐之乡，只要你去过那，你都会发出声声惊叹：
啊，那么多的泡桐树！
田野路边，随眼看去，哪一处没有泡桐树？
房前屋后，到处瞅瞅，那一户人家不栽几棵泡桐树？
泡桐容易繁殖，它可以用种子繁殖，但更多的是根生。春夏之时，乡亲见到田地间生出的泡桐苗，拣健壮挺直的留用，待次年春初移种。
泡桐树直哩，二十来岁的棒小伙子也没它的腰板挺直。
泡桐树长得快哩，刚栽上的泡桐苗，过了三年可做檩，过了六年可做梁。
泡桐树的用途多哩，它的木材可做许多物品：床、椅、桌、门、柜子、棺材……还是制作乐器的良材。陆机《草木疏》言白桐宜为琴瑟，北朝的贾思勰在《齐民要术》中也说白桐“成树之后任为乐器，青桐则不中用”。明末方以智《通雅》更是说得明白：“泡桐制琴”，真真是生于斯长于斯歌于斯哭于斯啊！
泡桐是中国的土著，《尚书》载：“峄阳孤桐。”《诗经》载：“椅桐梓漆。”《礼记·月令》载：“清明，桐始华。”《新论》曰：“神农皇帝削桐为琴。”《吕氏春秋》曰：“成王与唐叔虞燕居，剪桐叶以为圭。曰：‘以此封汝。’”李时珍《本草纲目》载∶“桐华成筒，故谓之桐。”“华”即“花”也。桐又是商代至周代古地名，故址在今河南省商丘市虞城县东北。还是春秋国名，夏商之际，桐城属扬州之域。周置桐国，为楚附庸。
不过古代桐常常和梧并称并用，如《诗经》之“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。”如家乡的先贤庄子曾于其文《秋水》篇中道：“夫鹓鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。”鹓鶵就是凤凰，《小学绀珠》卷十载：“凤象者五，五色而赤者凤；黄者鹓鶵；青者鸾；紫者鸑鷟，白者鸿鹄”。练实即楝实。不过这梧桐可不是如今城市道边挂满球状果实的那种树。那种其实是外来的悬铃木，又名法国梧桐。
本土的梧桐，北魏时的贾思勰《齐民要术》这样区分：“花而不实者曰白桐；实而皮青者曰梧桐。按：今人以其皮青，号曰青桐”。宋时的陈翥则在其《桐谱》中如此道：“一种，文理粗而体性慢，叶圆大而尖长，光滑而毳稚者，三角。因子而出者，一年可拔三、四尺；由根而出者，可五、七尺。已伐而出于巨桩者，或几尺围。始小成条之时，叶皆茸，毳而嫩，皮体清白，喜生于朝阳之地。其花先叶而开，白色，心赤内凝红。其实穟先长而大，可围三四寸。内为两房，房中有肉，肉上细白而黑点者，即其子也，谓之白花桐。一种，文理细而体性紧，叶三角而圆大，白花，花叶其色青，多毳而不光滑，叶硬，文微赤，擎叶柄毳而亦然。多生于向阳之地，其茂拔，但不如白花者之易长也。其花亦先叶而开，皆紫色，而作穟有类紫藤花也。其实亦穟，如乳而微尖，状如诃子而粘。《庄子》所谓“桐乳致巢”，正为此紫花桐实。而中亦两房，房中与白花实相似，但差小，谓之紫花桐。”
至于这祥瑞的凤凰究竟是落在梧上还是桐上，还是两种树上都落，似乎没有争论的必要。因为凤凰本身就是一个神话。它落不落还有先决条件哩。《说文》云：“凤，神鸟也。天老曰：凤之象也，鸿前、鳞后、蛇颈、鱼尾、鹳嗓鸳思，龙纹、龟背、燕颌、鸡喙。五色备举，出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，濯羽弱水，暮宿风穴，见则天下大安宁。”《韩诗外传》云∶“凤之象，鸿前麟后，燕颔鸡喙，蛇颈鱼尾，鹳颡鸳腮，龙纹龟背。羽备五采，高四五尺。翱翔四海，天下有道则见。”
明代毛晋虽在《陆氏诗疏广要》中言桐的“种类太多，如青铜、白桐、赤桐、冈桐、赪桐、紫桐、荏桐、刺桐、胡桐、蜀桐、罂子桐之类，不胜枚举，其实各个不同……”而泡桐之名，还是李时珍一锤定音：“白桐即泡桐也”。
北宋时有陈翥特别喜欢桐树，他自号桐竹君，“于家后西山之南，始有地数亩。东止陈诩，西止柴养，凡东西延二十丈有奇；南止弟翊，北止兄翦，凡南北袤十丈有奇。自十二月至于皇祐三年辛卯冬，浇而植之，凡数百株。南栽戟榆以累翊，北树槿篱以分剪，余桐皆布于内，靡有列也。未植前，斫其地，有圃者之而问曰：‘将胡为乎？’余答曰：‘植桐于其中。’圃者笑曰：‘得利之速，植桐不如植桑之博矣。’
余应之曰：‘吾非不知衣食之源为世所急，但足而已。夫仲尼岂不能明老圃之业乎？下惠岂不能为盗跖之事乎？苟议利而后动，诚圣贤之所不取，亦吾心之所未能也。’翌日将植，抚而祝之曰：‘尔其材森森，直而理，敷荣朝阳，立而不倚。梧将激清风，将其声听之，以为古琴之操焉。尔其叶萋萋，绿而繁，应时开落，不为物顽。吾将招君子，游其下乐之，以待灵凤之栖焉。’又曰：‘吾今四十，以徯我数十年，当蕲尔为周身之具，斯吾植之心也。’”陈翥后著成《桐谱》一书流传后世，其拳拳爱桐之心，真令我自愧不如呀！
记忆中我家就曾种过许多泡桐树，其中有过一棵泡桐树，老粗老粗的，三四个人都抱不过来。爬上去可以俯览全村。每到秋季，我家就要把收获的玉米串起来，把它们挂在树梢上风干。这时候上树的任务便当仁不让地落在爱爬高上低的我的身上。我脱掉鞋子，紧紧地抱着树身，光脚板被粗糙的树皮刺激得好舒服。爬上树梢，松了一口气，目光便四处地溜达。登高可以望远，村子伸往远方的路，树，田野，行人，和更远方别的村庄，以及那些村庄的树们连绵的碧浪。玉米挂好，树便变得金灿灿的，生了光彩。
这棵树从我记事时，便非常的粗大了，但一直到我家盖了两次房，都没有用过这棵可以做梁的大树。我和妹妹小时侯，最喜欢在它的树身上刻名字，刻我的名字，刻她的名字，刻爸爸妈妈的名字。有时爷爷奶奶和爸爸妈妈吵架了，也刻爷爷奶奶的名字。还在树上钉过钉子，但树生长得快，不觉就看不见钉子了。《庄子》云：“空门来风，桐乳致巢。”注：“门户空，风喜投之，桐子似乳者，叶而生，鸟喜巢之。”真的如此，这棵高大的桐树枝桠间，总会有些鸦鹊的筑巢为家，晨光暮云中，鸟影穿梭，鸟鸣幽幽。本来爸妈说这棵树给爷爷做寿材，但爷爷去世，这棵树没来得及用。后来做了奶奶的寿材。
所以，我怎能忘掉这刻着我回忆的树呢！我想，等我老了，我也回家乡种上一片桐树林，也许到时候，真的能引来凤凰呢！