先
有
宝
林
名刹
未
有
顺
德
宝林寺
关于宝林寺人们最为记得的，大概是那句“未有顺德，先有宝林”。关于宝林寺的历史起源或许很多人不知道，但宝林寺的历史悠久是人们都认可的。
01宝林寺的历史
图/顺德档案与史志
佛山顺德宝林寺座落在顺德大良太平山西麓，于岭南苍茫的青山绿水中取“龙跃天门，虎卧凤阁”的山势。因为得此地利之先，除了佛教徒经常去朝拜外，也是善男信女们上香拜佛的胜地，其繁华景象在佛山首屈一指，被誉为“太平瑞气”。
宝林寺始建于唐末五代，约公元年，初建时名为“柳波庵”，一直以供奉观音为主，后由于历史原因，宝林寺殿堂移作它用，又因旧城改建，寺院旧貌难以复原。
直到改革开放后，应宝林弟子信众及众多港澳台同胞和海外侨胞，重建宝林寺的请求，于年易地重建，大量的海内外贤达和广东同胞们纷纷慷慨解囊，终于使得如今的宝林寺再现一派庄严肃穆的风姿。
02宝林寺供奉的神明
图/顺德城市网网友“Niko男孩”
太平山西麓的宝林寺有山门（分列两旁有哼哈二将），天王殿（供奉弥勒佛及‘风调雨顺’四大天王）、鼓楼、钟楼（鼓直径2.6米、钟重2.8吨）、九龙壁（宽18.3米,高7.9米）、斋堂、客堂、大雄宝殿（供奉佛祖释迦牟尼佛、阿弥陀佛、消灾延寿佛，普贤、文殊两菩萨）、地藏殿（供奉地藏菩萨）、观音殿（供奉观音菩萨）、罗汉堂（供奉五百罗汉）、碑廊、僧舍、藏经阁（供奉西方三圣）……
03宝林寺住持
图/顺德城市网网友“Niko男孩”
德钦
宋代咸淳年间（年-年），“高僧德钦大师，行脚至此，率领众徒，见胜留居，置田扩业、修佛发展。”德钦大和尚是江右人，史料有载：“留下肉身、累年不腐。”
崇龙公
宋末年间（年-年）东莞香洲龙氏六世祖嗣崇龙公，徒南海太艮村，见是乡山明水秀、可耕可渔、意决定居、逐入为僧，是为善公和尚。嗣崇龙公还俗后成为大良龙氏始祖。
道丘
明万历年间（年-年）憨山禅师住持宝林寺（柳波庵）收龙山出家人释道丘为徒。道丘在崇祯八年（年）,环游全国大山名川，最后在肇庆鼎湖山创建“庆云寺”岭南名刹。
元亮
清康熙初年（年-年）肇庆鼎湖山僧人元亮大和尚，途径凤城，喜留凤岭、立志立庵，各方资助，扩建殿堂。庵旁一带长有七棵百年老松，把“柳波庵”正式易名为：“宝林寺”，取“净土七宝树林”之意。
铁航
民国年间（-）宝林寺由肇庆鼎湖山庆云寺高僧铁航大和尚住持。铁僧大师为人厚道、德高望重、医术高明、乐善好施、行医济世，惠及乡众、武艺高强、见义勇为，对地方邪恶势力有震摄作用。
修友
建国初期（年-年）宝林寺由修友大师住持寺务。修友爱国爱乡，拥*拥*，是顺德佛教界代表，担任多届县、镇人大主席团成员，曾当选为中区阜南居民委员会主任。年宝林寺全面改作文化公园。寺内佛像和物品搬到阜南路阜南市场北则小巷巷尾的房屋，仍对外开放，供乡人恭奉，仍由修友大师主理，年12月文革破“四旧”，寺中宝物被红卫兵捧到文化公园大门口前，全部烧毁，文物受到严重破坏。
释宏满
年10月18日，中国佛教协会副会长茗山大和尚主礼，中国鼎湖、峨眉、嵩山、清胜、普陀、五台、华山、衡山八大名山佛教住持齐齐出席大礼，隆重热烈。是日，礼请广东省佛教协会副会长，广州市光考寺大当家释宏满大师担任宝林寺住持。释宏满大师慈善为怀，管理经验丰富，寺务越办越好。国家宗教事务局局长叶小文曾到宝林寺考察，称赞宝林寺是“社会主义的新型寺院”。
资料参考来源：凤城史录、梧桐子
*本
